欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文800字(通用8篇)

时间:2023-05-28 20:58:50 800字 阅读: 我要投稿

欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文800字(通用8篇)

  在日常学习、工作和生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文800字(通用8篇)

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇1

  曾看见过这样一个故事:一个哲学家带着一群学生漫游世界。十年之后,他们个个满腹经纶,哲学家把他们带到郊外的一片草地上,说:“十年的游历已经让你们成为饱学之士,现在学业就要结业了,我们来上最后一课吧!”

  学生们围着哲学家坐下。哲学家问:“现在我们坐着的是什么地方。”学生们说:“坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野上长着什么?”学生们回答:“长着荒草。”

  哲学家说:“对,旷野上长满了荒草。现在我想知道的是:如何除掉这些草?”学生们很惊愕,他们都没想到,一直在讨论人生奥妙的大哲学家,最后的一课竟是如此简单的一个问题。

  一个学生回答:“只要有铲子就可以了。”哲学家点点头。

  另一个学生回答:“用火烧就可以了。”哲学家笑了笑,示意下一位。

  第三个学生回答:“撒上石灰就可以了。”

  第四个学生说:“斩草除根,只要把根挖出来就可以。”

  哲学家让大家回去在自己的宅旁试一试,一年后回到这里。回去后学生们发现不管用什么方法除草,过些日子草又会重新长了出来。

  一年后,学生们回到原先郊外的那片草地上,发现原来的地方已经没有了杂草,变成了一片麦地,可哲学家始终没有出现。

  哲学家去世后,学生们整理他的言理时发现了这样一句话:要想根除旷野中的杂草,最好的方法就是种上庄稼。

  是啊,同样道理,一个人想要铲除心中丑恶的东西,就要用美好的东西来占据它;一个人想要不再麻木,就要让清醒占据他的头脑;一个人想要不再冷漠,就要让爱心占据他的心灵;一个人想要没有怨恨,就要让宽容占据他的心理。

  每一个人的心中其实都有一片那样的杂草地,可能是懒,可能是贪,可能是嫉妒,当我们想要去清除它的时候,往往会感到有些力不从心,或许现在去除了,但过了一段时日它又来了。其实,要除去心中的杂草只要用美好的东西把那片荒野占据就可以了。

  很多人总是抱怨这个社会太黑暗,什么暗箱操作,什么贿赂,什么潜规则之类的,人们总想去除尽社会中的这些黑暗面,但这是不现实的。其实与其采取强制手段除去黑暗,不如每个人都付出自己的光明,光明多了,黑暗就不攻自破了。

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇2

  怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语……

  欲无杂草,必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后,满地的庄稼令他们心中豁然开朗,而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心,这就是哲学家的目的吧?

  由此我想杂草者,乃无用,乃邪念,乃心灵之丑陋:当空旷的不设防的心灵遇到诱惑,便会长出恶之花,妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本,我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽充盈其间,去除心灵的杂草,用美丽来抵御丑陋。孟夫子也如是认为。“吾善养吾浩然之气”,揭示的不正是这个道理吗?

  腹有诗书气自华,愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。心中进驻书香,便把无知的丑陋从身上革除。有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布,苦于其中的我们是否也找到了良药呢?

  耽于玩乐怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。坚决杜绝了外出的念头。闲适的诱惑使他无法专心于写作,于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。举手一掷,高歌猛进,而歌德心中那猥琐的诱惑之念则无影无踪了,三个月后大作出世。让心灵迎接考验,便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除了。

  居里夫人,跨越百年的美丽,但她小时候的心胸也不甚宽广,也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地自我修养,自我提升,当她欲动怒时,提醒自己宽容处之,从此怒气烟消云散。居里夫人的微笑告诉了我们一切。

  胸怀大度,小量当然无处容身;感恩在心,抱怨自然烟消云散;美好永驻心间,丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命的欢歌,也是丑恶的葬礼,一个民族一个国家不也是如此吗?

  以美御丑,可以无敌矣!

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇3

  哲学家曾经让弟子们各自说出除杂草的方法,当弟子们众说纷纭时,他却沉默不语。因为,他要让弟子们明白一个道理:欲除杂草,必须先种上庄稼。

  人的心灵生而美好,但往往会受到后天恶习的侵袭,逐渐蒙上杂草,让懒惰、怨恨、贪心侵染了我们的心灵。因此,为了拔掉那些杂草,我们必须在心灵上种上真善美的庄稼。

  我们要用宽容除掉内心的怨恨。春秋时期,齐桓公年轻时曾多次受到政敌的追杀,而这个幕后的策划者正是管仲。当桓公即位以后,曾多次掩饰不住自己对管仲的怨恨,甚至要杀了他。可是当他得知管仲有才,且能助他匡平天下时,他放弃前嫌,用宽容除掉了内心的怨恨,拜管仲为相。从此,管仲尽心辅佐,君臣同心同德,齐桓公终于一扫四合,称霸于诸侯之间。伟人心怀宽容可以实现“平天下”之伟业,而平凡的我们同样可以用宽容之心“修身”、“齐家”。在人与人交往中,谈吐和善,待人宽厚,时刻把大度驻守在心间,怨恨自然就无处容身。

  我们要用信念除掉享乐之心。“金兵未灭,何以家为?”当自己立有战功,皇帝又赐予侯爵和豪宅时,岳飞说出了这样豪迈的话。在国家处于动荡的年代,他凭阑远眺,怀着“ 待从头,收拾旧山河”的信念,英勇地抗击金兵,一心报国。而苟得于一隅的南宋统治者,被临安的暖风熏得大醉,失去了志在复国的信念,内心也就被享乐这种杂草占据了。

  没有良心,贪心就会占据我们的心灵。近来,张悟本这个“神医”被炒得沸沸扬扬,他的什么“吃绿豆能防癌”的歪论喧嚣不止。当一切真相大白之时,我们不禁要问“ 张悟本,你的心灵是否长满了荒草,让贪心长在了良心的位置?”同样,牙防组那丑陋的“二人转”不也是荒草在作祟吗?

  漫漫人生路,我们都曾遇到这样或那样的困难,懒惰过、怨恨过、被乱花迷住双眼过。不管怎样,属于我们的正确的人生态度应是根除那些本不属于我们的杂草,认真地反省自己,同时种上勤奋、宽容、良心的庄稼,时时浇灌,让心灵永不荒芜,显出斑斓的色彩。

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇4

  心灵不会是一块闲置的空地,你不种庄稼,它就长杂草。其实,要想除掉旷野的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。

  爱因斯坦说:“在所有世界著名的人物中,玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”因为居里夫人心里装着科学,装着对科学的崇敬与热爱。美德已经占据了她的内心。面对那10项奖金,16种奖章,107个名誉头衔,她能够鄙弃名利,不为所动,她视名利如粪土,将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。

  正是因为美德占据了她的心,名利的杂草才无处生根,让她的灵魂无纷扰,使得她曾连续两次获诺贝尔奖。

  被誉为“浙大保姆”的竺可桢,是可敬的、可爱的。他心装学生,在曾经动荡的时代中,他没有想过自己的生死,而是心系学生的前途,命运。面对费巩的嘲笑,“我们学校的校长只会看天,不会看人”,他毫不生气,仍聘其为教授,因为他赏识费巩的才华。他用那温厚光辉照亮着浙大,照亮着中国的教育事业。

  他的内心被美德装满了,狭隘、自私、报复等杂草都已连根拔除,他的灵魂不被外界纷扰。曾经有人这样评价他:“他的人格亦如他老家绍兴的白墙黑瓦,一派日月山川般的明净。”确实,他用他的美德感染了身边的每一个人。

  被美国《时代周刊》评为20世纪最有影响的100位艺术家中唯一的女性——莱妮丽劳斯塔尔,她前半生因为美貌被某军官看中,导致半生失足,但是她的心仍充满美德,灵魂没有被纷扰。当她摆脱军官,获得在自由之后,仍保持一份自信,一颗不息的奋斗雄心。因此,生命的硕果就如影相随。

  在人生的旅途中,到处都充满诱惑,到处都充满荆棘,要想在这旅途中,能够抵挡住诱惑,跨过荆棘,那么让美德来占据你的内心吧!坚定自己的信念,让乐于奉献、温厚宽容、奋斗不息、鄙弃名利的美德来充实你的内心吧!因为美德让灵魂无纷扰!

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇5

  记得以前看过一个故事,讲述的是一位老农让他的儿子们除掉地里的杂草,儿子们用火烧,用锄头挖……都无济于事,而老农却在地里种上了庄稼,一年后地里没有一颗杂草。

  那么,人生不也是如此吗?对此我深有体会。记得上小学六年级的时候,为了考一个理想的好中学,妈妈给我报了很多课外班,作业也就增加了许多,对我来说,每一天都是煎熬,求知欲早已不复存在,一天一天都是为了应付……我荒芜的心田上长满了杂草。

  不知从何时起,我不再自甘堕落。于是,我用各种方法来让自己一边学习,一边娱乐。作业完成后就玩电脑、看电视、读小说……刚开始我还能坚持,可慢慢地我又有点不太满足了,我总想玩,记得有一个晚上,妈妈给我布置了几张试卷就有事出去了,开始我就假装在认真学习,手里握着笔,眼睛盯着试卷,耳朵却在听妈妈的脚步声,直到妈妈的脚步声渐渐消失,我马上跑到电脑房,打开电脑,开了鼠标,又把试卷放在旁边,就开始一边盯着电脑,一边随意地写下答案,突然响起了敲门声,我手忙脚乱地赶紧关了电脑,把东西都归回原位,急急忙忙地跑去开门,打开门抬头一看,咦,怎么没见妈妈的影子,这时,感觉有人在拉我的衣角,原来是隔壁的小妹妹在淘气。唉…。我关上门,回到桌旁,心想:好险,幸亏不是妈妈,要不可就惨了。

  自那以后,我只要逮着机会就不亦乐乎地玩。可有一天我突然醒悟了:难道我以后都得像这样做贼一样地活着吗?不,我不想,我一定要努力学习,为了心中的梦想。于是,我像变了一个人,课堂认真听讲,积极发言,课后认真快乐地完成作业,业余时间就看书、下棋、打球……不再沉迷玩电脑,我开始以学习为乐,因为我知道:欲无杂草,必种庄稼。

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇6

  回望一眼硝烟未尽的虎门,往日的壮志雄心如今已荡然无存。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。是我曾经讲过的话吗?

  看着无能的琦善从我的手中夺过大印。那得意的奸笑至今还在我的心中回响。隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运,不禁潸然泪下。

  哀莫大于心死,一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓。

  小女儿撑着病弱的身子起来为我拭去泪痕,天真地问我为什么哭。我告诉她:“那不是哭泣,只是一粒沙掉进了眼睛里。”殊不知,整个王朝的颓废就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静,我如是想。

  这样的空虚使我的理想与抱负消失殆尽,心灵的原野杂草丛生。可我并没有除掉它们的意思,直到真正到达伊犁的那一天。

  听说圣上派来一位京官,天未拂晓,乡亲们便站在山口迎候着。我被一阵嘈杂声惊醒,看到的是提着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神,虽然不知道他们说着什么,却有一种感觉——温暖。心灵的冻土在一点点融化、

  次日,我来到乡亲们家中,看到乡亲们艰苦的生活,落后的生产方式。我的心又一次隐隐地痛了起来。我想我再也不能闲置自己的内心而任它荒芜了。既为一方父母官,就要造福一方百姓。

  我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公,而让自己忙于兴修水利,发展生产,为民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神,而让自己专注于新疆民生的思考。我发现,当我真正投入到事业中去的时候。所有的不快都自行消退了。乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵的原野上绽放成了绚丽的花。一朵又一朵,我迷恋上了这种感觉。

  每个人的心灵都是一方沃土,不种庄稼,自会荒芜。超越苦痛就要试着耕耘,掀开旧的伤疤,虽然疼痛,却可以播种。

  看着眼前这方水土,我又一次潸然泪下。

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇7

  我是那样地喜爱月光,清冷。带着些许忧伤。

  每当寂寞时。我总会抬头仰望,本以为清幽的月光可以化解心中的失望,可每每注目,只会感觉更加悲伤。

  内心深处,仿佛有一湾茂密的芦苇丛,撩拔着我心中的伤。如银月光下,它们疯狂地拔节生长。

  驻足湖旁,想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮,影徒随我身。”一樽清酒,不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢,他踏上那一叶扁舟,那样决绝的身影,被那片湖水剪辑。

  失意,是他后花园的杂草,他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里,成了不能愈合的伤。于是,他从西湖撷得莲花,种在自己园中。

  生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰,我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤,我们就要顽强地寻找成功的'希望。如果想要抛弃失望,就只有努力划动生命之桨!

  终于明白,只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤,让我在快乐里舞动、飞翔。

  如果月光是满腹愁情的易安,那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤,使生命迷茫,于是用利剑划破长空,跨上战马,在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤,生命的阳光温暖我的心房!

  曾经的失败,是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬,可是火熄了,它重又萌发。于是,我在失败的脚下躬行,精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长,它的内心,有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花,那些杂草也必会羞愧地灭亡。

  曾经的失败,亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望,让我的种子激荡着生命的力量。

  我不再仰望月亮,抛开凄美的忧伤,敞开心房,让明媚的阳光洒进,让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!

  在我的生命中,有一米阳光在心中照亮……

  欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文 篇8

  哲学家在草地上给弟子们上了最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果一年后没有除掉,再来此相会。”一年后弟子们都来了,哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟出了一个道理:欲无杂草,须种庄稼。

  日益繁荣的物质生活像万花筒般五彩缤纷,多少人因此迷离了双眼,再也找不着生命的航线。

  有人对官员腐败的现象进行了深刻分析,最后发现他们的人生轨迹中有惊人的相似之处。出于贫寒的家庭,学习、创业格外刻苦,参与政治之初,恪守职责,成绩显著,官衔也节节高升,但在他们身居要职、功成名就、甚至将离任之时,却开始享受奢侈、浮华的生活,最终成为金钱、权力、美色的俘虏,陷入腐败的泥淖。

  几千年前老子就提出了“无争,去奢,知足”的思想,这对于战胜生活中四面潜伏的诱惑是十分有必要的。如果人们都做到行走河畔不湿其鞋,那么政治清明,海晏河清的局面便指日可待了。

  钱钟书曾对王维诗中“明月松间照,清泉石上流”的意境,十分推崇,他说:“人生苦也罢,乐也罢。”最重要的是心灵的清泉里不能有污渍。

  日辉如何在心灵的清泉里永不飘散?淳香的野花如何在心灵的田里永开不败?让如花的笑靥永恒持久,不妨在心灵的田地里播下真、善、美的种子,精心浇灌,开出惊世骇俗的奇葩。焕发无穷无尽的熠熠光辉,驱散周身的阴暗,大吃一惊感染世人。

  求学同样需要一棵永葆执着精神的种子,学习是一个精力有限、痛苦的过程,要战胜种种诱惑。一个人的精力有限,心中不宜装的东西太多,多败乱,多败不堪重负,只要把有限的精力集中在学习上,静心至学,才能有所收获。

  历年高考状元在讲述自己的心得时,都提到了用心专一,心有旁鹜的重要性,把求知的信念根植于求学生涯的每一个阶段,通过对知识的渴求,战胜对外界的欲望,守住一份宁静,永不懈怠,奋斗以成。

  如何正确取舍,理智取舍,这就需要我们守住心灵的净土,在心的田地里种上庄稼。保持心灵之地常青,用这一底线衡量我们取舍的价值:少年时取其事,壮年时取其实,老年时取其精;少年时舍其不当有,壮年时舍其不能有,老年时舍其不必有。

【欲无杂草必须先种上庄稼七年级作文800字(通用8篇)】