有关小学作文三篇
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的小学作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小学作文 篇1
数字陷阱可不是数学题，而是一个有趣又好玩的游戏。
数字陷阱要好几个人上去，依次报数，报到明7（数字里含有7的数）时，就要拍一下手；报到暗7（7的倍数）时，就要跺一次脚。报错了就会掉进陷阱，接受惩罚。
我上去了，虽然十分自信，但还是有点小紧张，1！2！6！啊！这可把我吓坏了！差点报错了！咚哈哈，一个倒霉鬼诞生了！呵，原来是朱斯瀚呀！看他无可奈何的样子，我在心里不知笑喷了多少次，哈哈，原来，你也有今天啊！只见他闭着眼睛，胡乱地抽出了一张纸片，啊？他一脸快哭了的表情，我往纸片上一瞅，哇哈哈！我感觉我笑得泪水都出来什么什么？别只顾着笑，快告诉我们吧！下面的同学催促道。老师把纸片举起来和身边最近的同学深情对视十秒。哈哈哈哈教室里简直炸开了锅，朱斯瀚一把捂住自己的脸，唉，可怜的孩纸哟！一旁的黄乔也是一脸的不情愿，唉，真惨！只见朱斯瀚看黄乔简直深情得可以滴出水来，而黄乔也是一脸无语，但大家还是认真地帮忙数123我看见朱斯瀚的表情都僵硬了。哈哈！
或许是真的不能幸灾乐祸，这不，我就乐极生悲了，到14我应该跺脚，结果呢？我下意识地拍了一下手，唉，拍成习惯了啊！我不甘心地到了桌子前，抽出了一张纸片，我在心中大喊：幸运之神啊，让我不要抽到唱歌啊！当我打开纸片很想大喊一声：什么嘛！然后把纸片丢在地上。老师把这份圣旨公昭天下哈哈！学狗叫？哈哈！没错，我抽到的正是学狗叫三声！不！我陈沐歌一世英名，都毁在这个14的手中啊！
讨厌的陷阱！讨厌的14！我记住你了。
小学作文 篇2
旅游大巴一路奔波在夏日的草原上，满眼都是西北风情。在几个游客的提议下，导游答应让我们下车活动十分钟。
蓝天白云，绿草如茵，牛羊满地，一望无际。正流连于这壮阔豪迈、悠闲舒适的景观时，一道不一样的风景闯入眼帘：一个身着藏青大袍的大叔双膝跪地，两手合起，高举过头，至脸，至口，再至胸，嘴里念念有词，然后五体投地匍匐，双手向前伸直，划地，起身；走几步后，又重复这组复杂的动作。他在干什么？我很吃惊。大叔边走边拜了很远，我竟追上去跟着做了起来。笨手笨脚地做了十几个，我放弃了，站起来两手叉腰，气喘吁吁。
大叔看向我，咧嘴笑了，黝黑的脸庞上出现了许多皱褶，眼神里透露着柔和。笑的同时，他还对着我说话，可我听不懂，导游过来为我翻译了他的话：“小朋友不要做这个，很累！”不知怎么，我的'眼眶竟湿润了：在这个遥远的地方，一个藏族大叔竟如此对待一个陌生小孩。
回到车上，导游告诉我，其实那位大叔是个佛教信徒，所赶往的目的地与我们一样——塔尔寺，不同的是他要边走边磕头去，得三四天才能到呢。这就是朝圣者！我刚刚才磕了十几个头就受不住了，但他们可是从遥远的地方，三步一磕，一直磕到朝圣地。
望着车外远方的景色，我心事重重：他受得了这苦吗？能坚持下去吗？信仰真有那么强大吗？三个小时后，我们到了塔尔寺。我立即被震撼了，这里到处都有人在磕头——寺庙前，大院里，楼阁旁，无处不是。
塔尔寺的专业讲解员说这里的磕头方式叫五体投地式，也叫磕长头，来到这里的朝圣者都可以在佛祖面前许一个愿，而代价就是磕十万个长头，如果路途中磕不足的，到寺里继续磕，只有磕满十万个才能许一个愿。十万个！年轻力壮的要磕四五个月，而老人们可能要磕一年多。这要何等的毅力！但他们的表情，丝毫不见痛楚和抱怨，也没有十分的喜悦，只有宁静、安详，犹如草原一般，那么阔大坚实，无所畏惧，包容一切。
我似乎懂了，这就是信仰。它能让藏族大叔不畏艰险，风餐露宿地赶向心中所向往的圣地，通过艰苦的磕头损耗体力，以达到清心、抑欲、忘我的境界。这种信仰是一种虔诚之至的精神！
每个人都是赶路者，难道不是吗？我们来到这个世上，就开始行走在虔诚的朝圣路上，只是终点不同，朝圣的对象不同罢了。只要心中一直有佛，有信仰，朝圣就永远装在心里，永不停止！
小学作文 篇3
今天， 妈妈在商场里买了一袋面粉，对我说：“儿子，咱们上午11：00做面包吧。”我说：“好啊。”盼望着，盼望着，终于盼到了还有几十分钟就到做面包的时间了。我在我的房间里玩耍，忽然听到‘砰砰砰’的声音，我连忙看个究竟，啊！原来妈妈在摔面粉呢！我问妈妈：“妈妈，为什么您要摔面粉呢？”妈妈说：“因为这样面粉才能发。”到了约定的时间，我们拿了豆沙，我先把面粉搓成椭圆形，再把一些面粉搓成球的形状，在椭圆形的面粉上放些豆沙，再跟球形面粉压扁，面包完成了。另外，我还把包子做成大象，猫头鹰和乌龟的形状。妈妈夸我有艺术感。包好面包，我们把它放进锅里蒸，我想：这些面包是什么味道的呢？过了半个小时，香喷喷的面包出炉了，我迫不及待地尝了一口，味道可口极了，松软的包子，甜甜的豆沙！
这次我做面包很开心，让 我明白了不做工作 的人没有饭吃，做人不要饭来张口，衣来伸手。
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