关于高二优秀作文4篇
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的高二优秀作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高二优秀作文 篇1
有时责任就是脚下的一个足球，被人踢来踢去，最后落入最无助的守门员门手中。 ——题记
小宝死了，这件事让我很悲痛。
小宝的妈妈疯了，这件事让我很吃惊。
一大早就听得邻居们讨论这事，从他们的讨论中，我了解了事情的经过。
当时，小宝和宝妈在江边玩耍，然而小宝却不小心掉入汹涌的江水中，一个好心男子跳下水救助，咆哮的江水就这样毫不留情的吞噬了两个人的生命。
此后，宝妈悲痛欲绝，她认为此事是因为相关部门未担当起对公众场所应负的安全责任，没有做好江堤上相应的安全防范工作造成的。她决定要为儿子和好心男子讨回公道。
她首先找到滨江公园管理处，主任抽着烟一脸泰然的说：“这不是我们担当的责任，我们只负责开发，并且是奉旅游局的要求拆掉护栏的。”
没办法，宝妈强忍着悲痛来到旅游局，负责人员确实是好好招待她，安慰她，但最后冷冷抖出一句话：“是城建局要求撤走护栏的，这不是旅游局该负的责任，请回吧！”。
宝妈仍抱着一丝侥幸，她想城建局一定能给她一个答案。可谁知，她刚把这事说完，那所谓的负责人就丢出一句话：“护栏是滨江公园开发商拆除的，那是商人，不归我们管，这与我们无关。”就这样宝妈跑了几个月，也想足球一样被人来来去去踢了几个月。
宝妈绝望到了谷底，也就在此时，那个因救小宝而死的好心人的家属找到了宝妈，要求她对亲人的死担当责任，并且开出了一笔巨额赔偿款。宝妈说：“这确实是我的责任，应该我赔。”于是，宝妈东借西凑，加上贷款终于给好心人的家属给付了巨额赔偿款，终于担当起了自己应该或不应该，能或着不能担当的责任。
宝妈生活在丧子的巨痛中，压抑在巨额的债务中。宝妈疯了。
有时候，责任好像一颗装着定时炸弹的`足球，被人们耍尽各种招数踢来踢去，最后落在最弱小的守门员的怀抱里，把守门员炸得遍体鳞伤。小宝事件中，宝妈成了那个可怜的守门员。可那段拆掉护栏的江堤到底应该由谁来守呢？
听着邻居漫不经心的叙述，想着蓬头垢面疯跑在江堤上的宝妈，我的心在滴血，然而，如果换作是我，我会担当吗？我看见原来拆除的那段护堤已经重新装好了，但人们似乎不知道是哪个部门修的。
责任，你不该是足球而应该是金子。你若是金子，人们就会争你抢你想方设法担当你。
高二优秀作文 篇2
那才是一个真正追求艺术的时代，那个时代的人都爱听戏，不仅爱听还爱唱。戏一开锣，便是名角的出场，不管唱得如何，先混个眼熟，唱绝了座们给你喝个彩捧个场那你就红了，而且是大红大紫。唱不好你就只能是辞了梨园行，永远出不了头。
京剧艺术发展到民国，那就是唐诗和宋词。也成了一个时代的文艺标志。唐有李白，杜甫，白居易。宋有苏轼，柳永，辛弃疾。然而民国也是人才辈出，余叔岩，杨小楼，梅兰芳，这是一份长长的名单，名单中的任意一人在梨园界都举足轻重。扮上妆是老生，也是花旦。卸了妆就是艺术大师。
梅兰芳就是艺术大师，他唱的确实好，梨园行里的规矩是圈不住他的，因为他不守旧。是的，梅兰芳不守旧，守旧的梅兰芳是不会大红大紫的，对传统戏剧的大胆改革才是他的性格。由此在电影【梅兰芳】中，守旧的“十三燕”这才败给了梅兰芳。这不是老生敌不过花旦，而是京剧的改革时代到来了，梅兰芳只不过走在了改革的最前沿，所以他才成功了。
从林黛玉到杨贵妃，从李凤姐到王宝钏，甚至那个苏三。处处都活跃着他的身影。在电影【梅兰芳】中孙红雷对梅兰芳说的一句话“你的时代到了”’。是的，这就是属于他的时代。毫不客气地说，他肩负着一个民族文化走向兴盛的重担。当他站在美国歌剧院舞台上时，他已经属于全世界共有的，我们理应清楚，在半个多世纪前，我们早已向世界推了出“国际梅”。
写到这里，我耳边忽然传来一阵如潺潺流水般的唱腔。我知道，这是“梅腔”。在悠悠的京胡声伴奏下，仿佛又听到那久违的“海岛冰轮初转腾……”。我又知道，这是梅先生一生最满意的作品【贵妃醉酒】。由此，一代梨园娇子的故事就这样结束了。
高二优秀作文 篇3
“我想坐在火炉边，听柴火噼啪的声响，年喜新厌旧窗外半宿高的积雪，与遥远的星空。如果在这样一幅安祥的图景里死去，我也无憾。”前苏联作家鲍·帕斯捷尔纳克说道。生存固然重要，但精神所充实的美，更是不可缺少。
如同一个人的胃一般，精神在“饥饿”时，也会发出警报。若是不重视精神食粮的补充而一味追求物质生活，这个人无异于行尸走肉，干枯的不是身体，而是灵魂。记得我读过的溥仪自传，他前半生的生活不正是如此么？过着锦衣玉食，有人侍奉的生活，但他的精神源泉是干枯的，他无法体会到生活的快乐。可见，精神食粮是人的一生中不必不可少的构成。
人们总是在夸赞犹太人，认为这个民族智力超群，能干精明。但人们不知道，在这个民族，精神永远站在第一位。在以色列的街头，你常可以看到，一个乞丐悠闲地晒着太阳，一手握着书，一手握着讨来的食物。当所有人向着精神高峰迈进，那么这个民族不可能不强大，不可能不进步。正如陶行知先生所说的“假如有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”面包可以填饱胃，水仙花则将喂饱你的双眼，你的感受，你的精神。精神食粮，将决定一个人、一个民族、一个国家的进步与发展。
那么怎样的事物算得上是精神食粮？一位英国记者探访了二战后的柏林，家家户户都是疮夷不堪。墙上的弹孔仍清晰可见，路面上的砖瓦废墟尚未清理。但是，记者看到，很多人家的桌子上灰尘尚未擦净，却有一小瓶盛开的花朵。记者不禁感慨：“这个民族必将强盛！”美丽如同花朵的事物可以算得上，书籍更可以算得上，鲍·帕斯捷尔纳克所描绘的安乐图景也算。由此看来，但凡能给人的精神带来慰藉，能给双眼带来美的事物，都是可贵的精神食粮。
生存固然重要，但充满美丽、令人欣赏的生活才更加迷人。只有面包的人生或许只能叫生存，但拥有哪怕只是一片花瓣的美丽，才叫生活。
想起小时候读过的一本科幻小说，其中的一段对话：
机器人采起一朵花，左看右看，扔到地上，狮子小心地捡起来放在了多毛的头顶。机器人不屑地嘲笑道：“你看起来象脑袋炸糊了的巨大爆米花！”狮子小心地摸摸头，说：“爆米花和花的味道，你闻得到么？”
是了，美好的气息，你闻到了么？你用美好喂饱了你的精神了么？
高二优秀作文 篇4
想到水，不禁让人想到河——历史的长河。
想到水，又不禁让人想到女子——“水”做的骨肉的女子。
在中国漫漫五千年的历史长河中．水便成了女子的代名词。“红颜祸水”、“水性扬花”、“似水柔情”都是用来形容女子的。
女子之所以是“水”，因为在那令时代女子是做不得主的，她们只能够沿着命运的渠道流淌。
西施是潭温泉。她让吴王泡在里面而不想出来，同时又散发着雾气，遮住了吴王的双眼，为了国家的利益，她化作了一潭水。
貂婵是无边的大海，她吞噬了董卓、吕布，为了人民的利益，她化作了水。
昭君是一眼喷泉，为了民族的和平，人民的安康，她毅然地将自己洒向了那无边无际的苦寒大漠。
武则天则是一场特大洪水。她冲破了一切封建桎梏，为女子争得了更多的做人的权利。
李清照则是一潭清泉。在秋风吹拂着秋叶的沙沙声中，在舴艋舟的划水声中，她诉说着家仇国恨，感叹着人间浮沉……
女子是“水”，她们翻动着浪花，凸显着“水”的价值。
然而，女子毕竟是水，作为山的男子层层叠叠，在他们的中间排出一条条水道。
可是，在那个时代，有多少人知道支撑着山的是那看不见的地下水?又有多少人明白，每一个成功的男人背后都有一个女人?
的确，水是温柔的，可是，在压力与温度中，它们也会沸腾，在宽阔的河道中，它们也会不断的奔腾。
如今的“水”不是在奔腾吗?女子赢得了与男子平等的权利，更加显示着“水”的价值。两次荣获诺贝尔奖的居里夫人不也是显示着“水”的价值吗?
无论是在占代，还是在当今，“水”的作用都是那么人。
“水”是无价的!
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