议论文作文(通用34篇)

时间:2023-05-02 18:47:54 议论文 阅读: 我要投稿

议论文作文(通用34篇)

  相信大家总免不了要接触或使用作文吧,尤其是议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的议论文作文(通用34篇),欢迎阅读与收藏。

议论文作文(通用34篇)

  议论文作文1

  我们每天都生活在集体之中,每天都能遇到一个问题,这就是:如何出来个人与集体的关系呢?

  曾有人问一位哲学家:“一滴水怎样才能不干?”哲学家回答说:“把它放到大海里去。”这简短的对话接揭示了一个深刻的道理:个人离不开集体。个人只有投入到集体中,才会有无穷的力量;反之,个人一旦离开了集体,即使有再大的力量,也会枯竭。人们都很羡慕球星,球星在一个求队里作用可谓大矣!但是,离开了球队,他们又将怎样呢?美国大名鼎鼎的“篮球飞人”乔丹率公

  牛队四夺总决赛冠军,人们都说是“飞人”乔丹造就公牛队,乔丹却说:“不,是公牛队造就了我。”是啊,离开了球队,球星不仅不能发挥作用,而且依然就不能成为球星了。纵观古今,任何一个人的成功都离不开集体的力量。智勇双全的张良,若不是投靠了刘邦起义军,只凭单枪匹马的行刺,能实现宏图大志吗?离开了卡笛儿的启示和普利斯特里等人的研究成果,牛顿能提出“牛顿第一定理”吗?一朵鲜花打扮不出美丽的春天,个人只有融入集体之中,才能实现其价值。

  今天,对于我们中学生来说,一个组、一个班、一个学校就是一个集体,我们每一个人的成长都离不开这个集体,让我们都来关心这个集体,把个人更充分地“溶解”到集体之中吧!展望明天,我们是跨世纪的人才,是建设祖国的生力军,让我们每一个人都化作一滴水投入到建设祖国的滚滚洪流中去实现个人的价值把!

  议论文作文2

  人的一生可能会登上很多高峰,也有可能一直徘徊在谷底。不知道该怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也许是怕登上半山腰的时候,摔下来,也许是因为“爬的越高摔得越痛”这句话而胆怯不敢迈出第一步。

  如果你连第一步都不敢迈出去,又怎么会摔跤呢?你又怎么知道会摔得很痛,你只听那些迈出了第一步的人叙述着他们的感受。请问这是你的感受吗?是不是他们说那个过程有多困难,你就不敢迈出证明自己的第一步了。你就那么胆小吗?连迈出第一步的勇气都没有。还是说你根本就不敢连克服困难的勇气都没有。你害怕失败,而选择不去做。可你不做又何来的失败,又怎么会成功呢?邹韬奋说过“不干,固然遇不着失败,也绝对遇不着成功。”你想要成功就必须要经历失败、挫折、阻碍等,没有谁通往成功的道路是一帆风顺的。尽管这样他们也没有放弃。没有因为前方的阻碍就停止前进的脚步,而是选择绕过障碍。别人可以做到,难道你就不可以做到吗?难道在你心里和他们相比你就比他们差吗?难道你就那么没有自信吗?他们可以攀登到高峰,难道你就不可以了吗?你就觉得自己那么差吗?可是我并不是这么觉得的,我觉得没有谁比谁差谁比谁好,只有你够不够努力;可不可以克服困难;能不能像小草一样坚强。

  难道你不想登上高峰,去看高峰上的风景吗?难道你不好奇高峰上面的风景有多美吗?你不克服困难攀登到高峰上面,又怎么可以看到高峰上的美景。

  其实我们不管我们做什么事都要坚持,不管它会不会成功,只要不放弃总有一天会成功的。

  为自己加油!

  议论文作文3

  山有峰,海遇岸,生不可太盛。位高而不恋;权重而不倚;财多而不迷。知进而退,退而思进,来回往复,王者自现。知进而退,司马迁他就是这样的人。他不像周瑜,很早出道,结果就是遇上了诸葛亮赤壁一役之后被诸葛亮活活气死,可悲哉!司马迁则不然。曹操早在诸葛亮初出茅庐之前就多次请司马迁出山。但是他都没有答应。这是为什么呢?这是他在观察形势,不敢轻举妄动而事实证明这是对的,他的不出山使他避开了诸葛亮和周瑜的联合对抗,避开杀头的厄运,避开了荀彧的下场。我们现在不是也应该这样嘛。知进而退,这是智者的做法。在某些事中太过依恋进步也未必是一件好事。正所谓塞翁失马,焉知非福。好与坏不是绝对的,在一定程度上是可以互相转化的。

  退而思进,这是成大事者必不可少的一个基本思想,刘备在三足鼎立的局势形成之前是刘备,曹操,孙权,这三个人中势力最小的,早期还比不过刘表,张鲁等人。但是,他退而思进就唯才是举,发现了徐庶,从而得知卧龙和凤雏二人。接着三顾茅庐,请出诸葛亮,从曹操处收留了不受重用的凤雏。又发迹了马超等武将,以形成鼎立之势。现在我们也是这样成绩落后了要想着往前进。

  比尔。盖茨是财多而不迷的典型代表,他身为世界首富,但是他却不像其他富豪一样小气,他每年都要捐很多钱给慈善机构而他还保持世界首富的位置这才是最令人佩服的一点。它是我们的榜样,是我们财多而不迷的榜样。

  知进,知退,这是我们的行事的原则。

  议论文作文4

  十字路口,有人选择向左,有人选择向右,也有人选择向前,也有人选择驻足。我谨慎的选择,因为有什么样的选择,就有什么样的人生。

  喝过孟婆汤,走过奈何桥,我遇到了十字路口。左边一路为魔道,中间一路为人道,右边一路为畜道。我犹豫不决。一个生魂说:“魔道好啊,在那里,我会有一身法术,呼风唤雨,无所不能,金银财宝,美人美酒,要多少有多少,随心所欲,想做什么就做什么,酒池肉林,真是享乐啊!不像人道,总是有所牵制,法律制裁,道德指责,多不自在,还要受七情六欲所困。来魔道吧!”

  我拒绝,我不会选择这样混乱、没有规则、没有坚守的人生。这不是享乐,而是恣意妄为,奢侈不堪。没有目标、醉生梦死的生活,即使寿命不止,也只是在纸醉金迷、混乱不堪、低俗愚昧中空余心灵空虚。极度追求名利权欲,也只落得迷失自己,走向罪恶。

  我拒绝向左!

  又一个生魂站在十字路口,他说:“我选择向右。畜道多好啊!魔道太污浊,人道太辛苦,总要追求这个,追求那个,还要选择人生目标,然后再为目标奋斗,多累人啊!况且人世的人都冷心冷情、尔虞我诈、勾心斗角,多辛苦啊!我还是做个小动物吧,装装可爱,摇摇尾巴就行了,讨得主人欢心,天天大鱼大肉,什么烦恼都没有,只要讨好主人就行了。比人类小孩还要幸福哪,向右吧!”

  我拒绝,我不会选择这样的人生。碌碌无为、平庸至极,只能依附他人生存,是为我所鄙弃的。奉承别人,讨好别人,丢失了自已的尊严,迷失了本性。这样的人生成了别人的笑料。

  我拒绝向右!

  十字路口,我选择向前,走入人道。人生纵使有许许多多的挫折、困难与不如意,但我们总要活出自己的精彩,为自己的追求而努力奋斗是值得喝彩的。平凡但不平庸的人生需要我们用血与汗来书写。这样,当我们回首往事时不会后悔,因为我们精彩的活过,为了一些人,一些事,一些情奉献过。我们的人生充满爱情、亲情、友情,我们被温暖地滋润着。

  十字路口,我们应谨慎抉择。因为,有什么样的选择,就有什么样的人生!

  议论文作文5

  我想用最崇高的话语赞扬您的伟大,话到嘴边,又不知从何说起;我想用最神奇的画笔勾勒您的无私,笔在手中,却不知在哪下笔。最后对您所有的感情都汇聚成一句:谢谢。忍住辛酸,我不哭。因为,妈妈您要求我要坚强。

  过去的日子,有太多值得回忆。还记得,那次你要外出打工前的那个夜里,不懂事的我狠狠的与您吵了一架。我伤心的哭着,不停的抱怨您的狠心。您没有责怪,只是紧紧的搂着我,温柔的抚摸着我的头发,耐心地教育我没有您在身边一个人该怎么生活。我在心里默默许下诺言:妈妈,女儿将来一定会好好的孝敬您,让您在人生的晚秋愉快的生活,我一定能做到!

  妈妈,您的女儿渐渐长大了。我已经明白,您把世间最伟大无私的爱给了咱们,让我明白人生的意义、学会处世的道理。“谁言寸草心,报得三春晖”是对您最真实的写照。虽然,您连自己的名字都不会写,但我相信谁都不会轻视您,因为您培育出了一个个为您争光的好儿女,这光荣背后饱含着您的艰辛与泪水。妈妈,您的女儿渐渐长大了。我现在理解,您毅然抛家舍幼那坚定背后的为难痛苦,背井离乡的孤独、老板监工的斥责、省吃俭用的生活,让我一想就觉得锥心的痛。妈妈,我知道,为了咱们再大的困难在您心中都不值一提。

  每当别人称赞咱们时,您便觉得所有的付出都是值得的。可当咱们取得成绩向您报喜时,却愕然发现那汗水已染白了你那昔日乌黑亮丽的秀发,顽皮的皱纹也已爬上您的额头两颊。咱们抱怨它们的无情,您却坦然的说:人老啦!

  母亲啊!我努力想描绘您的伟大,却发现自己的笔是那样的笨拙。也许只有借用冰心的诗句才能形容您的万一:“母亲啊!我是红莲,你是荷叶。心中的雨点来了,除了你,谁是我无遮拦天空下的荫蔽。”

  妈妈,等您老了,请让我来做您的荷叶。

  议论文作文6

  有三次经过十字路口的经历让我记忆犹新。

  第一次,没有交警。看到红灯,我和前面的人停了下来。但我看到有人闯红灯,接着更多人闯红灯了,我感觉到旁边的人不耐烦了,我也有过闯红灯的想法,但前面的那个人一直没动,我也只好作罢。

  第二次,有交通警察,戴着墨镜,笔直的站在那儿。正值红灯,车辆停成一排,非常整齐;绿灯,车辆一齐开动,一辆接着一辆。

  第三次,红绿灯出现了故障没亮,交警也不在。十字路口乱成了一锅粥。大卡车,小轿车,自行车和行人都自顾自地走着,我也混在其中离开了。

  同样是十字路口,却因为环境的不同而形成不同的结果。第一次如果人们不仅只看到有人闯红灯,还看到有人在等绿灯,也许结果就不会那么糟了;第二次如果那个交警不在会怎么样;第三次……在十字路口这个重要而又特别的地方怎么会有那么多的如果呢?等待红灯只是几十秒的时间,这几十秒的时间足以用来衡量一个人的素养。有的人为了这几十秒的时间而葬送了一生,还伤害了他人。现在我只能庆幸第一次有个人在我前面让我没有像其他人一样在红灯前迈开了步伐。

  有形的十字路口尚有人无视红灯的存在。何况在我们的一生中那些无形的十字路口呢?红灯就是一种禁止,遵守红绿灯就是一种规则。在家庭里,在学校里,在社会上有许多红灯和规则。我们的人生正是由于这些红灯和规则的存在才没有误入歧途,可是无视他们的人大有人在,效仿这些人的人更多。

  在家里,做了不该做的事却不知改正,只会一而再,再而三的伤父母的心和塑造自己的不好的品德;在学校里,只为了哥们朋友的一点小事而开除在外;在社会上,贿赂的事情屡见不鲜。这些大大小小的事我们经常见到,可又有谁真正在意他们?

  在物欲横流,尔虞我诈的现代生活中,红灯和规则更要存在,人们更要遵守。本来已有些宁静难再,如若再不遵守规则,混乱将充满整个世界,失去的将会是一生。

  十字路口,看清方向,做好选择,更要从你我做起。

  议论文作文7

  曾经有一位年轻人找到沉香,却没有坚持自我,最后将它变成木炭卖出,就在父亲那里得知这珍贵无比的沉香,听着有些可惜,假如是他的父亲找到的这沉香,怕是结果会完全不一样,为什么呢?

  因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我,而年轻如他,没有自信,就不会坚持自我,而这一份自信又来自他的见识和能力,可见这份坚持的根源是他的能力。

  就如那些参加马拉松运动员的,坚持来自于他平日艰苦的训练,那些背负着巨大债务的商人,不断坚持自我创造奇迹,来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。

  自我坚持很难,生活中有许多诱惑和魔力,让我们随时可能随波逐流迷失自我,登山时特别是一些高山,身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心,如果没有充足的准备,你便会动摇,为什么呢?因为你自己也没有底,你不曾尝试过,自己能否坚持如此之久,可如果是准备充分后,你的步伐将会更加坚定,不再因为外物而轻易动摇,直到你到达山顶。诚然,有时自信比能力更加重要,可只有你有足够强的能力,你才能有源源不断的自信,不会因为一次两次的失败而失去自信,迷失自我,不再坚持自我。

  和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持,他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚,他却仍然坚持这是美玉,终于始和氏璧绽放了它应有的美丽,如果他不坚持自我,便没有和氏璧的出现,可如果她再次坚持可能会失掉性命,为什么他还要坚持呢,因为她相信自己的眼光,为什么她如此相信自己的眼光,因为他对玉的了解,生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功,这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。

  坚持自我会遭到来自各方的质疑,只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。能力的获得来自日复一日的练习,而这本身也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自我,反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习,良性的循环终有一天会有所成功的。切记“业精于勤荒于嬉”!坚持自我是一种过程,需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花,其中能力尤为重要。

  议论文作文8

  “谭维维算什么!不就是去高档点的地方去演唱过吗!还常拿出来现……”刘力洋又有什么了不起!参加个超女就以为自己是个什么人了,好了不得哟……”小A和小B正扯开喉咙,放声“高歌”,全然不顾分贝高低,反而一路狂升。她们一个个争得面红耳赤,小A还竖起一根手指对另一人指指点点,嘴皮上下翻滚,一串话语便叽哩呱啦的蹦了出来。小B见势,也不是吃素的,站到凳子上,两手叉腰,摆好架势,准备进攻,同样,她那说话的速度绝不亚于同声翻译,我呆呆地“伫立”在一旁,看着这场蓄势待发的口水战,半晌才回过神来,但又无可奈何,只拂袖而去。

  正准备坐下的我,又听到另一种争声又开始了。

  “这道题是这样解的,你那样做错了”“没错,我的答案和你的一样,方法还简单些!”“可你这样做没有凭据呀!你看这个根本不可能等0吗!”“我求出来就等于0,你看把已知条件一转换,不就等于0吗!”“如果你转换错了呢?”“没有”小D头一偏起身说:“不跟你讲了理亏还不放手!”“明明是你不对呀……”两人各不松口,小C争得青筋暴起,气喘吁吁,小D似乎占了上风,但也是口干舌燥,力不从心。我眼前只有“稿纸搞纸满飞”令我眼花缭乱,目瞪口呆,可我“坚韧的意志力”还是把我拉回了现实,我大喝一声“stop”两人才从兴头上下来。我小声提议,怕再次引起这场思想斗争,说::“你们为什么不去找老师呢?”“你敢吗?”小C挑衅地对小D说到,“去就去,谁怕谁呀!”小D答到。这件事最终在教室办公室里落下了帷幕。老师将正确答案公布并把获胜者表扬了一番,小C昂首挺胸,自信满满的走进了教室,小D则像只斗败的公鸡,心里似乎还不甘心,进教室时,口中还喃喃道:“这样也不错吗!”我不禁在心中为这不服输的性格鼓起掌来。

  争论,争论,便是从争中悟出个论。世间有争也有论,但争吵过后悟出个道理的又有多少呢!现在提倡环保,以保护自然资源,那我就来提倡有意义的争论,以保护思想。善于争,且得论这便是智者,是聪慧的闪光,同样,善于争,且得论这便是智者,是聪慧的闪光,同样,善于争,但不得论这便俗者,是近乎愚昧的表现。智者云:“有意义的争论,是为思想流通所建的一道渠,无意义的争论,是为思想贬值前所做的一份告示。

  议论文作文9

  俗语说得好:“一分耕耘,一分收获”,只有努力不懈的付出,就能得到丰盛的收穫。付出是世界上最大的能量,因为只有付出,就能拥有丰硕的果实,等著我们採收。「付出」这个词彙的意思就是:服务人群、帮助别人,为他人所做的贡献就叫“付出”,而这份能量时时刻刻出现在我们生活中,就让我说说几个例子吧!

  就拿我的英文例子好了,刚开始接触英文的我,还是个门外汉,根本就不熟练,于是我决定找出如何熟记英文的方法,所以我就从背单字开始著手,再来是练习发音及书写,然后每天多听CD,用这样的方法,我不断的持续练习再练习,就连上厕所也在背英文,就算辛苦也要跟上同学的进度,甚至每天与英文共存,到了学校评量考试时,我终于拿到了英文好成绩,这证明了只有努力的付出,就能有丰硕的收穫。

  曾经有一个故事是这样,有一群人手上都拿著一双筷子,有一半的人想把肉全都夹到自己的嘴裡,结果谁也无法办到,反而让自己饿肚子,然而另一半的人,做法却不同,他们是用自己的长筷子互相夹给别人吃,所以他们都可以吃饱。这个故事就是要告诉我们千万不要像有一半的人一样自私,反而要向另一半的人学习,学习他们能够随时随地的为他人付出,套住一句名言:「施比受更有福」,这样的精神正是我们应该学习的好榜样。

  世界上努力付出的伟人有许多,例如:「乐圣」贝多芬,虽然他有肢体上的残缺,但是他却挑战自己的缺点,创造出许多脍炙人口的古典乐曲;美国篮球巨星「麦可乔丹」为了实现打进篮球队的梦想,而不顾先天身高的不足,一直不停苦练,最后终于实现梦想,进入公牛队;「人间菩萨」证严法师,就曾经号召无数个义工,救济了七十几个国家,超过千万人受惠,因为有他才唤起千万信众济贫行善。

  卡内基曾说过:「人生就好像是回力标一样,你投掷出的是什麽,收到的就是什麽。」这让我们知道,付出的过程非常真诚可贵,我们更要好好的把握,曾经流过汗水所得到的果实特别香甜,让每一次的付出更加具有价值性,我们要不继的进取不懈的努力,才能迈向成功的阶梯。

  议论文作文10

  一根木棒,很容易折断,两只木棒也很容易折断。但一把木棒,却怎么也折不断。这就像人,一个人力量很薄弱,二个人力量也很薄弱,但一群人力量是非常强大的,一群人就是一个集体。

  我们班有41人,41人是一个集体,应该互相关爱,要将心比心,当然也少不了换位思考。有的人甚至因为自私,失去了很多要好的朋友,他的朋友就会对他说:“你真小气,我以后不和你玩了!”但是他好朋友说这句话的时侯,竟没有想想想自己也很小气。

  生活中,我也有过这样的例子:我和张扬是好朋友,有什么东西就分着吃。

  那天,我带了一瓶“红牛”,他见我喝了,就闹着要我给他,我给他到了半杯。第二天,他带了冰红茶,只给我了一点,他说我给他的只有这么多。我听完后说:“因为红牛只有一小瓶,我们也平均分了呀。”张扬听完后,又给我倒了一点。

  生活中,我和张扬像这样的例子还有很多,张扬并不是不知道,而是他想喝多点,我给张扬倒红牛的时候,也是这么想的,但我们是朋友,只能平均分。

  如果在危急关头,只有两个人,那么这两个人就是一个集体,两个人就要相依为命,因为她们两个是一个集体。

  就像我们班发加餐一样,既然41个人成为了一个集体,那么41人就要变成1个人,就要一心说干什么就干什么。如果别人有困难,那么这一个人就会导致整个集体不和谐,其他人就要帮助他。

  一个人强不算强,再强也是只绵羊,一群人强才是强,团结起来是群狼。

  议论文作文11

  梦想给人力量刘梦苑梦想,不是幻想,需要你的努力与坚持,也许路上困难重重,但不能放慢脚步。当一位长发披肩,身着短裙的人微笑着向你走来,也许你会不禁说出“好美呀!”但如果有人告诉你,面前的这位是一名男性时,又会怎么想?这是一位名叫邱云鹏又有着叶紫涵名字的反串艺人。他对女生的模仿,不,应该说是他就是一名女性。他从小因为外婆把他当女孩子养,所以他的性格、动作、言语都像极了女孩子,以至于二十多岁的他竟找不出一张穿着男装的个人照片。

  他也说出“我认为我就是一个女人”这般话来。当然,这种行为,这个职业并不是一个常人能够轻易理解或接受的,加上家人的反对,他险些与父亲断绝关系,但他仍坚持自己的梦想,他通过自己的努力,站上《超级演说家》的舞台上,通过他的专业能力,不仅获得大众与评委老师的尊重、认可,也得到了家人的理解与赞美。他的成功不是因为他有多么“美丽”的外表,而是他强大的内心、坚强的信心,他的梦想,以及梦想给予他的力量。能当上大学校长必定是十分有能力的人。中国科技大学的校长,同时又是中科院院士的朱清时。他大三时被分配到青海做铸造工人,同他一起来的很多同学都开始放弃学业,无所事事,庸庸碌碌。

  而只有他,没有放弃学业,认真刻苦学习。后来在中国科学院在青海的项目中脱颖而出,开始了他辉煌的事业、人生。他的成功不是因为他有多幸运,在他的光环荣誉背后是他多年依然坚定的信念,吃苦耐劳的精神,他追求的梦想,以及梦想给予他的力量。人生要有梦想,更要为梦想而活。追求梦想,要有执着的信念,还要有真正的能力与良好的品行,有希望的人生就有动力,让梦想开花,用汗水打造自己的天空,成就自己的未来。

  议论文作文12

  不管一天又一天是怎样度过,太阳总是无休止的升起又落下,花儿总是绽放又凋零,身边的车水马龙总是转瞬即逝,站在时光的尾巴上,我们不停地追赶水雾一样懵懂的未来。

  太多的人总是叹息时光的残忍和成长的无奈。其实,成长真的是一个毛毛虫羽化成蝴蝶的过程,总是要经历过蜕变的疼痛才可以更好地迎接巧克力一样未知的世界。所有绽放开的笑容或是没有人看见的眼泪,在若干年后回首时,都会是你意想不到的!未来的道路不管是崎岖还是顺畅,都需要你一个人去独自品尝和体会。

  张爱玲写过一篇文章,关于“路”,指的便是成长的路。这条路是人人必经的道路。那些走过的人劝正要走这条路的人不要选择这条路,因为它崎岖且长,却被反驳道:“既然你可以走这条道路,我怎么就走不出来呢。”于是,一个又一个的人走过这条充满着艰辛的道路,也许这就是成长的真谛吧。明知自己有可能在其中沦陷,却还是执拗地坚持自己选择。

  莫名地想起那个永远也长不大的孩子彼得·潘,谁能说他没有不能成长的遗憾,我们总是哀伤地无休止地怀念过去的一切一切,默念着“不要长大,不要长大”,如果真的不能长大,你真的一点也不在乎吗?每个时候都会有每个时候的快乐。不管怎样,我们都是会随着时光从掌心一点一点流失而长大,看着记忆一丝一缕地聚集起来。

  长大就像是一颗神秘的果子,有的人歇斯底里地抗拒,有的人迫不及待地想要尝尝。但是只有长大才能使我们接触到更多、更好的世界。

  长大,是酸痛,是幸福。

  议论文作文13

  人们说,水火不相容,我说,若此于我一身,何来不容之说?——题记

  有时,我会想,也许我是一个拥有着双重性格的人。

  平静如止水

  静的时候,也许会就着黄昏时阴暗的光线,看一份早已卷曲泛黄的报纸,嘴角擎起丝丝微笑,直至最后的阳光被黑夜吞噬。

  静的时候,也许会深陷入那老旧的藤椅中,看漫天翻飞的黄叶落下,于是思绪,便被牵扯得绵长而悠远。

  静的时候,也许会在某一个闲适而慵懒的下午,沏一盏清茶独坐窗前,静静的看细碎的光影舞于笔尖

  再长长的呼出一口舒缓的气息;看那湛蓝的天空,眸中也渐渐洋溢那宁静的颜色。

  有时,我会平静如止水,似乎与那承载着水的土地融为一体,也许心有波澜而面不惊,是的,就是这样的静逸与闲适。

  热烈如炙火

  闹的时候,也许会笑上脸庞,笑得癫狂,笑得嚣张,笑得放荡,如酷夏那烈日朝阳直射下来,在人的皮肤上留下的那热情的痕迹。

  闹的时候,也许会为某一件事而废寝忘食,做出一系列匪夷所思的事情,也许会有人嘲笑,然而已沉浸在了另一个世界的我,完全置之不理,一切心思都已火热的聚拢在自身。

  闹得时候,也许会做出一些疯狂的事情,让人惊奇,让人无奈,让人不可思议,让人怒气冲冲,如迅猛的旋风席卷一切,吹得树梢摇晃,枝叶嘎啦作响,没错,就是如此狂妄,如此痴癫。

  有时我会热烈如炙火,似乎整个世界都被我渲染,热闹一片,心中似海浪滚滚,翻出无限汹涌波涛,是的,就是这样的热情而奔放。

  有时,我会想,若非水火相容,凝聚成灵,怎能化出一个我来?这一个水火共生的生命体?

  议论文作文14

  北方的冬天,总是感觉十分漫长,然而,就在这寒风料峭的日子里,我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风,我们集合在“真善美”的旗帜下,从自己做起,从点点滴滴做起,争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。

  “真善美”一直被誉为中华民族的传统美德,但好像离我又太遥远,于是,我问妈妈,妈妈只是笑而不答,她让我在生活中慢慢去体会。

  有一次,我在操场上摔了一跤,膝盖上破了个大口子,站都站不起来,恰好我的同学从旁边路过,急忙跑过来扶起我,并大声疾呼:“李昊东受伤了,大家快来帮帮他呀!”其他同学循声赶来,把我扶到了学校的医务室,校医周老师为我处理了伤口,这时我看到同学们头上的汗滴,鼻子一酸,不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。

  这时,我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。

  而今我已是十岁的少年了,我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天,天阴沉沉的,很冷,奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着,可心里不怎么在意,没有带伞就大步流星的去上学了。放学后,天上果然下起了倾盆大雨,没有办法,我只好站在学校附近一家居民的屋檐下躲雨,正在这时,一位白发苍苍的老人打开了门,亲切地对我说:“小家伙,忘了带伞了吧,快把这把伞带上,赶快回家吧!”说完,就把伞撑到了我的头顶上。

  这时,我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。

  真善美就在我们身边,它是同学真挚的帮助,它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。

  议论文作文15

  造纸术是我国古代的四大发明之一,两千多年来,纸一直作为文化载体之一,以古时的制形演变到现在的方法,沧海桑田,难得可贵。

  中国地广物博,不同时代造出了许多不同的纸,在汉晋南北朝时期的古纸有麻纸、楮纸、藤纸和蚕茧纸……;在隋唐五代时期的古纸有宣纸、白麻纸、云蓝纸和心堂纸……;宋元时期的古纸有竹纸、匹纸、玉版纸、新安皮纸……;明清时代的古纸有榜纸、宣德纸、湖南竹纸、乾隆高丽纸……还有一些传统纸和机器纸等等。

  其中,中国手工纸历史悠久,源远流长,在我们这个首创纸的国度里,从古到今,延绵千载。制造手工纸的原料很多,需要大麻、苎麻、亚麻、苘麻……,还有桑皮、楮皮、青檀皮……,毛竹、慈竹、白夹竹、水竹、西风竹……,稻草和菠萝叶子的纤维。

  纸有这么多种,又需要那么多造纸老的原料,那么神奇的纸是怎么制造出来的呢?接下来,就让我来介绍两类纸的造法。皮纸,要先采枝,剥掉树皮,然后经过一系列的拣料、淹料、蒸煮、洗料、踏料、浸料、打料、入槽了之后就可以捞出湿纸,再榨干、最后焙纸,就成了皮纸。竹纸的造法可难了,先要伐竹、浸泡、选料、灰浸,然后用足火蒸料,接着要把料洗好几遍料,在发酵后,再次洗料,最后才可以把纸压榨,烘干,就成了大名鼎鼎的竹纸。

  经历了两千多年风雨的纸,至今仍为中国人的骄傲,它虽然被侵略中国的外国人模仿了,但外国人做的纸从来都没有比中国人做得好,让我想起一句广告词:一直被模仿从未被超越。

  议论文作文16

  你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。

  ——林特特

  曾几何时,认为平庸也是一种美,就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活,安于现状,才更容易去感受快乐与幸福。

  记得某节政治课上,老师在黑板上画了两条线,一条是直线,一条是曲线,老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说,希望自己的人生是曲线,因为每天的生活都是不一样的,而且根据两点之间线段最短,曲线长,寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑,或者说,我当时对那种想法嗤之以鼻。

  后来无意中在书上看到一句话:你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。我开始怀疑自己:是否我之前的想法就错了呢?于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事,一生碌碌无为,寻常且不突出,总是依附如风,无法鹤立鸡群,做到万众瞩目。我问自己,我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗?我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗?我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗?“不!”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。

  可以平凡,却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮,而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下,我也能不忘初心、返璞归真,记住最真实的自己,不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高,命比纸薄。”时,我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”

  我想,我明白了——

  现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊,而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!

  议论文作文17

  “虚度年华”着几个字眼刺痛了泪腺。

  当一个人无法主宰自己的思维时,他所想做的,徒有茫然等待。

  我辗转于十几个春秋,却也很难用切确的言语来表达出自己收获多少硕果。这算不算虚度,我不懂。只是在某些落寞的时刻,静静躲在角落里,一遍遍地数着时间的掌纹。看时间悄然滑落指尖,是舒坦,是快意,亦是哀痛。

  关于年华,我不懂太多,只是浅尝辙止。一遍遍哼唱童年的儿歌,一次次梦见欢快的过往,幻想着逃避城市的灯红酒绿,希冀着为心灵寻找某个出口。我无法像古人一样归隐田园,我只希望拥有一片宁静,以此来唤醒一颗热爱生活的心。我需要安静,去挽留我的年华。

  某些人很恋旧,某些人喜新厌旧。而我,属于前者。

  我珍藏着过去,那些人,那些事,已经活生生地嵌入我的生命,成为我不可释怀的一部分。说把忧伤忘记是不实际的。走在人群中,我只看脚下的路,害怕过往的风景会触碰我的悲伤。我过去的年华,被我埋藏在别人看不到的黄昏里。我如数家珍地保留着。

  我不敢希冀未来,不是不想,是不敢。当天空晴朗时,我不敢幻想下一秒的风和日丽,我怕倾盆大雨会摔碎我的梦。世界是残酷的,我不敢奢望什么。我的年华,也注定是安然流淌,不会惊天动地。

  我依赖过去,有一点安于现在,决不奢望未来。这与成功者所追求的“忘记过去,把握现在,憧憬未来”相悖。

  “虚度年华”的名号便坦坦荡荡地挂在我身上了。

  我的年华,你从哪里来?停留一刻,为何匆匆离去?告诉我,哪里是你的远方?

  议论文作文18

  理想是动力,是勇气,是力量的源泉。有了理想,就有了奋斗的目标,就应该为自己的理想而奋斗!

  我是一名普通的小学生,我也有着一个远大的理想,那就是成为一名空军上校指挥官,保卫祖国的天空,捍卫祖国的尊严,消灭一切敢于来犯之敌,为祖国的和平与安宁献出自己的一份力。

  除此之外,还有一个原因让我在奋斗路上坚定不移。

  每当看到鸟儿翱翔在天空,我就会产生一种莫名其妙的激动,盼望着有一天,能够在天空中自由地飞翔,俯视大地。祖国的万里江山,花草溪流,各处美色尽收眼底,想着想着我仿佛荡漾在梦中。

  为理想而奋斗,我明白要实现自己的理想有多么不容易,既要在风雨中炼就毅力,又要在挫折中磨炼意志,只有不断从失败中汲取经验教训,才能够取得成功。

  当然,我也明白,只要不懈努力,理想是可以成为现实的。但是,如果不发奋图强,理想永远只是一个梦,一个不能实现的梦。通过努力理想实现了,我们还是要学习。“学海无涯,学无止境”,学习,应该是人一生的理想。只有一辈子努力学习,便可以掌握无尽知识,成为“人中龙凤”。有付出就有回报,只要肯努力,我相信,在不久的将来,我一定会实现自己的理想,捍卫祖国的蓝天!

  教师点评:俗话说“理想不是空谈”。可是对于年少无知且有凌空之志的少年,豪情满怀畅谈理想是寻常之举。字里行间情绪饱满,要是能够把自己想当空军上校指挥官的理想的缘由讲明白,把自己有了这理想后做出的努力用具体事例说明,相信更能感动人心。

  议论文作文19

  人生,亦是场等待。等待,有时漫长,消耗我们美好的青春年少;等待,有时也很短暂,倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。

  等待是什么?

  “俏也不争春,只把春来报,待到山花浪漫时,她在丛中笑”是一种表现情怀的等待;“执节云中,何日遣冯塘”是希望被重用的等待;“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”是一种思念的等待。

  等待,最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿,所以等待也是一种磨练,内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望,怀揣着梦想奋勇向前,不畏途中有多少艰难,心中总有光亮指引前行。

  然而对于我来说,等待,是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默,卧薪尝胆,养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好,但最重要的是要有十足的勇气腾起,之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季,所以足够疯狂,足够勇敢,会不顾一切赌上一把拼上一把,机会就在眼前,这种冲动是毫不犹豫的!

  Weareyoung,心中都有一个梦,青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦,而正当我们不计任何后果时,便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空,是海燕就要搏击海浪”,人必然有一个目标,有一个追求,而正是这些,给了我们前进的动力。

  也许,人一生的过程就是由等待到蛰伏,之后由蛰伏到迸发,随之便是无止境的追求!我们是追梦人,心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待,那时花开!

  议论文作文20

  人类历史上有许多告别,有的告别带来的是负面影响,有的告别却带来步步腾飞。

  我们最古老的祖先是1000多万年前的古猿。他们本来住在树上,为了便捷地寻找食物,扩大生存范围,他们开始下地,从此告别树栖。为了更好地行动,他们告别爬行,开始直立行走。在这个过程中,他们的手越来越发达,大脑也越来越发达,他们不但会使用天然工具,还会制造工具。几百万年过去了,我们的祖先无意中学会了用火,从此告别黑暗。又过了几十万年,我们的祖先在无意中学会了种植农作物,从此不再冒着生命危险去猎食凶猛的野兽。几千年过去了,我们的祖先告别石质工具,开始使用铜制工具,不久又告别铜质工具,使用铁制工具。又过了几千年,伴随着众多发明发现,我们的祖先达到了前所未有的强大。现在,我们处于互联网时代,强大到改变生物圈的面貌,关系到地球的命运,或许再过几千年,我们会强大的关系宇宙的命运!

  仔细想想,我们人类能走到今天最关键的一步还是告别树栖,这种告别是意味着要敢于创新,打破陈腐。1000多万年前,并不是所有古猿想下地,部分古猿害怕地面上未知的危险,因此留在了树上,它们的后代就是现在类人猿。不过类人猿比我们人类低等许多,已走向灭绝的边缘,还需要“亲兄弟”人类的保护。

  告别树栖这一小小的改变,带来的效应有多么巨大!我们要学会告别,作有选择的告别。好的地方当然不应该告别,在生活中,我们要告别坏习惯,在学习中,我们要告别无效率的学习方法。在交往中,我们要告别坏的方式,只有把自身的弊病告别了,我们才能走向成功!

  议论文作文21

  随着人类滥用化学品,臭氧层被破坏,全球气温上升,人们还不加节制的乱扔垃圾,海里垃圾遍地。

  鸟妈妈生下两个小宝宝。小鸟宝宝便开始向鸟妈妈哇哇大哭,张大嘴巴,还不停地向鸟妈妈身上啄。鸟妈妈不忍心看打开一丈多长的翅膀拍起来向高空飞去。鸟妈妈看一下水面。黑水面上只有垃圾鸟妈妈向前飞出几百米,还是只有垃圾。太阳光照射大地,鸟妈妈被照的满头是汗。头昏昏的。眼睛出现重影,看下去,只见垃圾鸟妈妈寻找着猎物,在重影的帮助下成功飞下去捕捉猎物,捕捉到的只有易拉罐,但她也储存起来。

  她看到了鱼,可是鱼一直不敢出身,只隐藏在垃圾下,鸟妈妈只见鱼尾巴,她便俯身下冲,张开嘴巴,一夹拍动翅膀升空。她又指夹到了塑料瓶。鱼儿们便开始渐渐的意识到躲在垃圾下能免遭死亡,鸟儿就抓不到了。鱼儿们竟在垃圾下愉快地做起了游戏,你追我赶,玩得不亦悦乎。根本不知自己的同伴正在死去。而天空中的鸟儿一直找不到鱼儿,鱼儿们开始张狂嚣张起来,露出一丝丝的尾巴,让鸟儿看见,鸟妈妈看到了鱼尾立刻捕捉起来,但是此次捕捉失败,终于在鱼儿和重影的帮助下,收获了满满一嘴巴子战利品。鸟妈妈飞回鸟巢。

  宝宝们早已等得不耐烦,张着嘴朝着天空叫唤,鸟妈妈早已听见,用她那大嘴往宝宝们嘴里倒,但倒出的只有垃圾,没有肉,鸟宝宝看到这亮闪闪的东西,很好奇,但一夹“吱”的一声,不能吃,叫的更响了。鸟妈妈只好无奈地再出去捕食,最后鸟儿一家死亡了。

  动物们在人类的破坏下艰难生存,我相信这样不过多久,很多动物即将灭亡。

  议论文作文22

  说起环保、低碳,这大概是二十一世纪最火的话题了。有的'同学可能会说:“环保是大人的事。”其实,环保人人有责。

  记得三月的最后一个星期六,是一年一度的“地球一小时”活动时间——晚上八点半到九点半熄灯一小时。时间就快到了!我不禁望了望对面的居民楼,对面的居民楼依旧灯火通明。我还关灯吗?我不禁在心里打了一个问号。关!我想:不能让别人的做法,来左右了自己!我昂首走向开关,关上了灯。见书房里的老爸还在玩电脑呢,便走过去,要求老爸关上电脑,老爸玩游戏激战正酣,不肯听我的,我便站在那里对老爸说:“哼!老爸,你要不关电脑我就站在这儿不走了!”老爸只好无可奈何的关了电脑。这时候妈妈还在客厅看着电视连续剧呢,我便再用对付老爸那一招来对付妈妈,谁知道老妈自顾自的看电视根本不吃我这套。我有些生气了,便站在电视机前面,挡住电视不让妈妈看。妈妈见开着电视也看不着,也只好关掉电视睡觉去了。

  还有一次,我从书上看到一个节水小窍门,就是在普通马桶水箱里放几块石头或是装满水的塑料瓶,就可以减少抽水马桶水箱蓄水量,冲马桶时就不会浪费太多的水了。看到这里,我马上找来几个矿泉水瓶,掀开抽水马桶水箱的盖子,把矿泉水瓶口朝上慢慢往水下压,等到压到与水面平行时,就看到水慢慢的涌了进来。我见水装满了瓶子便赶紧盖上盖子,然后撒手,让瓶子沉到水底。盖上抽水马桶水箱的盖子之后按了一下按钮试试,发现出水量明显少了,但冲洗效果依旧不错。

  同学们,节约环保人人有责,让我们行动起来,从我做起,从一点一滴的小事做起,为地球妈妈的美颜做最大的贡献吧!

  议论文作文23

  善举,如同寒冬里的一堆暖炭,给人以温暖,如同炎夏里的一捧冰泉,给人以清凉,又似黑夜里的一盏烛火,给人以光明。然而,善举并不意味着都为有益之举,有时一时善举也可失手酿成大错。因此,善举”亦须三思而后行。

  善意之举虽出自善心却未必有益。材料中的游客便是如此。因出于好心赶走飞来的老鹰,护送小龟爬进大海,然而谁曾想,幼龟是侦察兵,将错误信息带给大海中其他幼龟,困此游客后,幼龟反而面临更大的灾祸。虽为无意之善举却团此酿成大锅,为小龟一族带来更大的灾难。因此“善举”亦须三思而后行,应顺应生物的生长规律。再思考斟酌该不该出手,而非贸然行“善”。

  授人以鱼,不如授人以渔。有些善举虽名日善举,却并非是有益之举,可能会使受善人因此而产生依赖。正地《老子》中所提到的“受人以鱼,不如授人以渔。授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。因为鱼只是目的,而钓鱼是方法。一条鱼只能解一时之饥,却不能解长久之饥。想用永远有鱼吃,就得学会钓鱼的方法。因此善举亦须三思而后行。明白对方真正需要的是什么,才能真正做到雪中送炭。

  遇事三思终无悔,切莫好心遭错付。《伊索寓言》中一则经典的需言故事便告诉我们这一真理。一个农夫在寒冷的冬天发现一只冻僵的事蛇。因出于善心可怜受冻的蛇,而将它放入怀中,用体内热气来温暖,然而它苏醒后却露出残忍的本性。给农夫带来致命

  命的伤害。倘若农夫在遇到蛇的时候能够多三思而后行,明白蛇的本性,意识到可能带来的结果则会免于杀身之祸。

  真正的善举,应为善意之举,且应对受善人有益而非好心办坏事,因此,“善举”亦须三思而后行,使善举为真善,而非一时之便。

  议论文作文24

  有和无,这两个字之内涵,有人认为浅矣!一为有,便是1、2……,一为无,便是0。其实不然,正如老子所说:“无名,天地之始;有名,万物之母。”这句话,就直接地告诉我:“有和无,绝没这么简单!”

  按老子之法,“无”的地位是比“有”高的,因为先有天地,后有万物。这有和无的逻辑关系佛经上也有,什么“有,无,亦有亦无,非有非无。”我头脑简单,已经快昏过去了,还是讲一讲这二字在生活中的作用吧。

  一个人,活着是有,但他活着之前是无,这就是无生有,也就是0+1=1,而死了,就是又从有回到无了,方是1-1=0。老子是不讲什么鬼神,转世的。一旦死了,那就永远是“无”。为什么?因为0+0=0,0—0=0。这就可以懂得为何无在有之上,又是无限的了。

  所以,老子对“有”的否定,便是对人生存的否定。这未免太虚无飘渺了,好像世上万物都是幻影。其实很容易,他对“有”的否定乃是对长生不老的否定,没有东西能一直有,始终要变成无的,这是对的,可是老子喜欢追根刨底,他发现“有”既然被否定了,那是谁创造“有”的呢?是“无”。所以老子干脆就把“无”也否定掉了。为什么会这样呢?其实有两种方法理解,一是一个算式:0—0=0,二是如果把“无”和“有”比作两根八字形线:“八”的话,那它们只需延长一点,就准能交叉在一起!

  正是老子天才般的意识到了这点,所以就说出了“知者不言,言者不知。”因为知道有、无、大道,这些东西的关系的人,必然已深知其无用,既无用,则不答之。相反而论,便乃言者不知。

  所以,老子是在函谷关前被人拦住,既求又迫让他写下了《道德经》,否则,或许人们对他的印象,就跟黄帝差不多喽!

  议论文作文25

  我不信佛,更不是佛的膜拜者。我只喜欢在忙碌之余,仰望蓝天白云听一曲天籁佛音,让心灵远行,看一番世外奇景,品一回人生七味。

  ——题记

  一花一天堂一草一世界

  一朵淡淡的野花,开在蓝天下白云间,无艳丽的色彩,更无醉人的芬芳,有的只是平凡而短暂的生命。可它并不因此而哭泣,它说:“此刻生,此刻笑,此刻在天堂。”

  万丈深渊的悬崖,一株嫩嫩的小草,风雨淋袭,高阳暴晒,苦不堪言。在它的饱经沧桑的脸上看不到一丝的不满与愤恨,他总是绽放着一张笑脸,静看全世界,世人羞愧,比不上一株小草。

  一树一菩提一土一如来

  我仿佛看到了菩提树下,释迦成佛。西方极乐,如来参禅。

  西方圣土传来阵阵天籁之音,平心静气细品其中哲理,菩提树下看见成败得失,六祖之语再次回响“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”大彻大悟便不再一味执着。

  一方一静土一笑一尘缘

  净土,何处为净土?是世人寻寻觅觅几千载的世外桃源,还是每个人梦中的香格里拉?有人说香格里拉无处不在,世外桃源就在眼前,果不其然,细细想来心静则心净这一方净土不就在每个人的心里吗!

  滚滚红尘,以一颗平常心纵观世间万物,笑看人生种种,成败得失,恩怨情仇便不再重要。享受的是过程中获得的那一份硕果。

  一念一清净心似莲花开

  莲,出淤泥而不染,花中的君子,佛家的圣物。千百年来多少文人骚客引以为戒,写下不休诗篇。摒弃杂念,只为一个目标,做自己想做的事,追自己心中的梦,做到无怨亦无悔,便是成功。倘若心似莲花,开时必有一番奇景……

  议论文作文26

  关于青春的争论,始终是未解的话题。

  无论《匆匆那年》还是《青春派》都宣扬着一种后来者居上的情调。这种奋进固然很好,但这种情况却很少或者说是很难发生。

  当然如《小时代》般的金迷纸醉亦不是我们所追求的。与其“小时代”不如“大时代”一些,这样我们再糟糕,也到不了太严重的程度。

  先说,我们的第一个观点吧!有人认为青春是人生的黄金时期,我是赞同的,但我更认为在小时良好的心性更能完善人生。在青春阶段会靠着良好的惯性而走。从而大大削减了青春的极端性。

  但若以此为借口,动不动一句“你在我小时不好好教育我”来顶撞大人,亦是错了。如果你能意识到这一点,那么你就得好好改进一下自己了,而不是推卸责任。这就是青春所应该执着的。

  往往很多人没能意识到自己的问题所在,而是一味的走下去,越走越离谱。

  对于第一点,我们无能为力。因为童年就是浑噩与懵懂,很少有人能够清醒。第二点,却很少有人去实践它。诸如此类,有好多电视剧为之涕泪。

  青春在于奋斗。对于这点,我总是很怀疑。奋斗是什么?这是句有头无尾的话。当然是学习,我却不认可。《三傻大闹宝莱坞》中,兰彻成功了。当然,那位凭着苦学的同学也成功了。但兰彻却养成了积极向上的心态,而且通过锻炼却拥有了强健的体魄。所以我认为青春在于养成。具备这些条件,学习只不过是顺水推舟那样简单的事了。

  这样的争论仍可以写下去,但对于个人来说,青春,的确是像开在花园里的花那样五彩缤纷。但无疑,他们终究是在花园里。

  议论文作文27

  丛林茂盛的野外,周围异常的安静,微风在丛草间徐徐掠过,似乎暗示着什么。

  阳光的酷热已将非洲这片大地烤透。大地上站着一只雄狮,其它动物纷纷逃散,“沙沙”的风声也传递着一丝丝的杀气,那双恶狠狠的眼睛充满着执着与坚毅。一条蛇缓缓地挪动着,并不是敌家,也不是同属于食物链的链接处,但这小小的蛇却是如此自信。

  风来了,蛇随着风步步逼近,充满杀气的眼睛里也充满了必胜的信心。一点一点还差一点,近了近了……“唰”的一声,雄狮已察觉到什么了,王者的眼睛紧紧地盯着一处,锁定了!蛇挪出了树林,在红透了的大地上与雄狮对视着,暴烈的阳光照在蛇的身上,闪闪发亮。雄狮身上一块又一块的伤疤映入眼帘,头部的一块爪印最为明显。如今,蛇明白了自己的实力,向雄狮猛冲过去。

  瞬间,鲜血喷涌而出,洒在蛇的身上,染红了它。难以置信,一条没有毒性的蛇击败了一支非洲雄狮。美国探索协会记录下了这条蛇的传奇经历。

  从一开始的九死一生到战胜雄狮,无不体现了蛇的自信。这只蛇在野外的出生入死经历积淀了这一切的基本功,血蛇成了它在非洲的响号,令雄狮们胆寒。这一切都是底气所产生的。

  在这个社会中,有底气,是可以战胜一切的。底气是自信的象征,是一种涵养,也是生存必备的。

  要有底气就要先有自信,有自信就要有基本功。要打实基本功,便要不断的努力,达到了自己的高要求,只有打牢了地基,上面的世界才会更坚固。相信自己,坚信自己一定行,明白自己的分量,知道什么适合自己,什么不适合自己。

  底气,成功的必备,它能使人大方,有毅力。

  如此这样的一件利器,你愿意失去它吗?

  议论文作文28

  春、夏、秋、冬,四季轮回,树木又添上了一圈年轮,人的年龄又增长了一岁。不知,四季的笑你把握住了没有?——题记

  一、春——温情的笑

  轻轻地,春天了;悄悄地,春带来了一缕缕嫩绿;慢慢地,田野绿了;柔柔地,春笑了,好似康桥里的柔波,好似一朵水莲花不胜凉风的妖羞。把握住春温情的笑吧!它的笑会让你在寒冷中感到温暖,在平凡的世间感到美在跃动。

  二、夏——热情的笑

  夏的火热可以让你忘掉孤单,忘却独在异乡的寂寞。然而,夏的笑更会让你为之一动,也会融化朋友间猜疑的积雪,因为它是热情的,除此以外,夏的笑是有声音的,你可知那是怎样动人的音乐?把握住夏的热情的笑吧!把握住夏的韵律,这样你会不再冰冷,这样你会热爱生活,生活也将赐予你更多。

  三、秋——哀愁的笑

  树叶落了,花儿谢了,秋的愁思来了,它愁着它来时从不生机勃勃,它愁着它来时从不绿荫满地,它愁着它来时……但当它嗅到空气中花果的飘香,它笑了,尽管没有生机勃勃但有香飘四野,没有过大奢望的秋笑了,尽管笑容中仍有哀愁,把握住秋的哀愁的笑吧!因为人总有失落的时候。

  四、冬——纯洁的笑

  雪花不知何时飘了下来,洒满了一地,雪地上深深浅浅的脚印好像勾勒出了冬的面庞,冬也笑了,把握住冬的纯洁的笑吧!这样你的心灵也会得到一次洗涤。

  后记:有人曾说:“群鸥碌碌,知飞行意义有几?芸芸众生,知生命真谛有几?”不知这个人是否找到了真正的答案。但是我相信生命的真谛在自然里,人生的意义在四季中,且让我们把握住四季的笑,乘坐自信的帆船,航向希望的明天。

  议论文作文29

  人生,汪洋一片,乘一叶扁舟,梦长风破浪。风怒吼,欲将小舟打翻,浪狂啸,欲将航线迷离。当前方烟雨朦胧,你能否坚守内心,做好自己?

  社会是一个大染缸,在纷繁喧嚣中坚守自我显得难能可贵。如果你是水滴,不要羡慕大海,你可以滋润生命;如果你是石子,不要羡慕高山,你可以有自己的高度;如果你是小草,不要羡慕大树,你可以带给人们生机;如果你是月亮,不要羡慕太阳,你可以有自己的皎洁。生活中有太多的事物让我们羡慕,我们可以追求,但不可迷失。如果你一味追求完美的形象,你就失去了单纯的自己。坚守自我,你的天空分外蓝。

  在生活中,我们常会因”追星“而疯狂,”追星“有何不可?羡慕别人又有什么不对?但要记住”追星“追的内在,我们追求的是”星“背后的付出与汗水,用这些来不断完善自己,做好自己。如果你不能做好自己,你的生活就失去了意义,你的生活只剩下长度完全没有厚度。

  李白,那个笑傲诗坛的伟大的浪漫主义诗人。打破了封建社会框架对自己的束缚,让心灵在大山大川中驰骋。他做好自己,他的才华,灿烂了整个盛唐的心空!在那个谄媚的社会,他大笑”安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜!“

  陶渊明,那个不为五斗米而折腰的读书人,在那个人人争着读书修字的朝代。做好自己,一缕菊香,荡涤了他的灵魂。他也渴望为百姓做事,但为了坚守自己,他放弃了黑暗的官场。做好自己,”采菊东篱下,悠然见南山“他收获了满山的菊香。

  年幼时的我们都曾拥有过单纯,都曾敢爱、敢恨、敢哭、敢笑过,当岁月流逝,你还能坚守内心吗?

  朋友,我只说:”在最深的红尘里,坚持本心,做好自己。你一定是笑到最后,笑得最灿烂的那个人!“

  议论文作文30

  诗和远方是我们每个人的向往,在努力的过程中,值得我们驻足的地方实在太多,那些我们所停留的,都是我们所要去追求的。

  对于成年人来讲,所追求的是一份安稳。有一份安稳的工作能够让一家人幸福愉快的生活。有一个安稳的家庭能够在自己最危难的时候给自己温暖。当年龄大了以后也就没有年幼时候的那份冲动,只是想如果生活可以一帆风顺,那也就是一种幸福。

  对于老年人来说,所追求的是看着小辈们能够顺利长大。在年迈的时刻,所追求的心思也会发生极大的改变,那种改变是温和的,是生活所沉淀下来的。无论大事,小事都可以看的非常的开,只是希望看着小辈们可以健康的成长,那也就是一种幸福。

  对于少年郎们而言,追求那自然是无限的自由。能够在某一天远离家庭的束缚,能够不用再担心学校的作业和迟到,能够自己依靠自己的意志自由自在的活着,那也就是最为幸福的时刻了。

  至于我自己,我的追求也只是随着年龄的改变而改变着的。最早的时候是想早点变成一位大人,可以自己依靠自己。后来是想要成为一名科学家,想要像袁隆平老爷爷那样子为我们自己的国家做些什么。现在的自己最大的追求就只是不让自己失望。做自己喜欢的事情,不再别人认为我该如何的道路上继续走。因为人能在成长的过程中做自己做喜欢的事情才是最为舒服的事情,只有满足了内心,顺从了内心,才能够成为最好的自己。

  无论做什么,得到了什么,你都要始终坚持自己的追求。或许在追求的途中会失落,会寂寞,但是请记住对于梦想的执着,无论如何都应该勇敢的去坚持下去!

  议论文作文31

  夏蝉在地下沉睡了几个春夏秋冬,等待着要让自己的歌声响彻一夏的梦想。而我也在等待着我伟大梦想的实现。

  我之前一直崇拜大文豪,大才子,就如那谪仙李白,那样腹有诗书气自华,那样绣口一吐,半个盛唐。却一直不明白初唐四杰之一的大才子杨炯,为什么会有“宁为百夫长,胜作一书生”的想法。

  然而当听到4月14日英法美对拥有4000年文明的叙利亚突然空袭,让这个本就动乱不堪的国家,更加摇摇欲坠,雪上加霜。在硝烟弥漫的战火中,温暖的家园被夷为平地,慈爱的亲人撒手人寰,更多的儿童失去了学堂,失去了快乐童年……他们的上空都飘满了一片“大雾”,那片“大雾”是他们的泪水形成,它挡住了初升的太阳,挡住了他们看见美好生活的期盼,一处处的战火,让这片“大雾”更加浓郁了……

  这就如同100年前的中国,也是被列强们这样摧残,民不聊生,水深火热。我想此时,我能明白杨炯的保家卫国之壮志豪情,更想自己长大能成为“三十功名尘与土,八千里路云和月”精忠报国的岳鹏举。或可以如陆游说的那样“上马击狂胡,下马草军书”的文武将军。

  “少年强则国强,少年屹立于世界,则国屹立于世界”想起校长在开学典礼上讲的这句话,深深地体会到,原来责任就在我们身边。这才是我们小学生的使命。

  我等待我的长大,等待着我的梦想实现。更等待着为中华之崛起而读书的同学们,让我们国家这条东方巨龙可以一直腾飞在美丽的上空。同时也希望叙利亚的儿童们可以等待到和平鸽飞满他们的上空。

  议论文作文32

  天才,可能是普通人触摸不到的一个高峰。但是往往经过后期努力的人会超过天才。你只要付出比常人多几倍的努力,我相信,你也是一个天才。

  天才就是装着平水的精美杯子,天才就是智慧与勤奋的混血儿,天才就是敢破成规的开拓者,天才就是上帝的宠儿,天才就是劳动的汗水——这是一般的人对天才的见解,其实真正的天才拥有知识是因为他懂得努力,会不断的求取知识,想知道了解不同的学问,能从失败中求取经验和教训,他不会害怕失败,正因为他知道的比别人多,看过的书比别人多,经验比别人丰富,因此考都考不倒,因为他所学到的比一班人更多更深。

  记得有人说过:"天才有两种类型,一种是天分型,一种是努力型。成不了天分型,就一定要成为努力型。"我相信只要努力就u一定会成功的!只要你多努力,懂得这个道理,你也能当天才。

  亘古以来,有许多伟人,大家都耳熟能详,哪些伟人令人钦佩,但他们的成就,也不是凭空而来的,也是经过成千上万次的努力与失败,最终才能被称为天才,向爱迪生他失败了好几次,每天待在实验室内,吃喝都在哪哩,甚至不民不休止认为了成功的发明电灯,这一万次里,他花了很多时间长是,从来没有因为累了而退缩,他的失败,其实是成功的踏脚石,要视他没前面几次的失败,最后又怎么能找到钨而发明电灯,他的成就与努力,才是一位名副其实的天才。

  真正的天才,失败了汇聚序努力下去,不成功不放弃,就像实验会失败,但一直不停的做,总有一天会发现到什么,这正是我们所该学习得精神。

  议论文作文33

  在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。

  我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。

  有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。在这个危机的时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。

  同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。

  有一则寓言是这样的:

  一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。

  人生很多时候需要学会放弃。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。

  议论文作文34

  我国政治家曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。一个人只有谦虚,才会让别人尊重。相传我国诗人白居易,每当做好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人所称颂。相对而言,骄傲不仅使人落后,还会招致不良后果。

  比如自满亡国的故事:五代时,晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前,李克用留给儿子李存勖3支箭,嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。“意气之盛,可谓壮哉!”可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起。致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。这个故事充分的表明:人不可骄傲,一旦骄傲,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。综上所述,“谦受益,满招损。”谦虚使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。这充分说明,虚心是取得成就的第一步。但谦虚并不等于谦卑,也不等于虚伪。在荣誉面前,谦虚是一种美德。

  为了赢得谦虚的名声而“谦虚”,就是虚伪;为了讨好他人而谦虚,就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚,也不需要虚伪的谦虚,只需要真实的谦虚。“满招损,谦受益。”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧!

【议论文作文(通用34篇)】