关于日的读后感
当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的关于日的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于日的读后感1
我国著名的作家巴金先生在《日》这篇文章中，借用“飞蛾扑火”这一现象来阐述自己的生死观和人生观。他赞叹和崇尚“飞蛾不畏化为灰烬的结局，为追求光明而飞身扑火”的壮举，他还在文章中说道：“寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”气势可敬，精神可叹。
但是，“仁者见仁，智者见智”。对于巴金先生的观点，我有我自己的看法。那就是，一半接受，一半不敢苟同。
我一半接受的理由是因为他这样做会使他“英明一世”，“千古流芳”，是英雄的所作所为。让人们为之钦佩和敬仰。
可我一半不敢苟同的理由是因为对于人来说，是宝贵的。每个人的生命只有一次。况且，我们现在生活在和平年代里，没有战争，没有痛苦，过着美好的生活。所以，用不着轰轰烈烈的去死。其次，不用，有时也会得到“英明一世”，“千古流芳”。然而有时，即使你轰轰烈烈的去死了，也不一定会得到“英明一世”，“千古流芳”，反而会白白浪费了自己的宝贵生命。
有一句成语说的好“卧薪尝胆”。说的是春秋战国时期，越国被吴国打败。越王勾践为报仇雪恨，每天在吃饭和睡觉前，总要尝一尝胆的苦味，借以不忘亡国之恨。最后，不也是把吴国给打败了吗！
越王并没有因一时之恨而“飞蛾扑火”，()即没有去“轰轰烈烈的死”，但是结局仍旧还是随了他自己的意愿。所以，世界上的事情并不都须非要以轰轰烈烈的死来换取。
这是我的一孔之见，不一定符合实际，但，我的确是这样认为。
关于日的读后感2
“如果有机会观日落，它会使你神往。太阳静静的躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红；它慢慢坠落，接近地平线时竟缩身变扁，若天空有云，你会看见灿烂的晚霞；全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧，而在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空还会出现迷人的紫光，随着太阳的坠落，紫光下移，接近地平线时才消失。”
试问，此段是否美轮美奂？是否令人神往？我也曾痴迷于此文对日落的描写，似乎叫人欲言又止，只有美的感受涌上心头，“可是观赏者不会想到吧，这些奇异景象竟然大都是幻觉，夕阳本身没有任何变化。”像一个大铁锤一般打碎了我的美梦——这只是幻觉？太不可思议了。
没错，这只是幻觉！现实的警钟打碎了我沉溺的梦。表面的，只是假象，也许内在的，才是本质。
前几日，舅舅来我家，与我促膝长谈。他曾语重心长的问我：“如果你下了一个命令，你喜欢听你话的还是不听的呢？”“这还用说，当然是听话的！”我心中暗喜，如此简单的问题，岂能难倒我？“孩子，你错了，我更希望你能与不听你话的人共事。他们表面上不听你的，反驳你，其实，他们只是把自己真诚的袒露在你面前，而那些对你言听计从的大都是小人，他们表面上服从，背地里还不知道怎么害你呢，这种人才更可怕。”我大吃一惊，虽说舅舅阅历很多，喜欢给我讲道理，但诸如此类的话，我还真是第一次听说。短暂的思考过后，脑海里闪现了一个念头，也就脱口而出了：“啊，那我们班同学岂不都是好孩子么？早自习几乎没有人听我的，看来他们都没有想要害我啊。”心中再次暗喜——生活在这样的环境中，也是一种幸福！
渐渐开始明白，看待一个人，不只是表面，还要透过表面去看本质。正如这篇文章——我们不能被落日的幻觉所迷惑，而要认真剖析，追求本质之美。
关于日的读后感3
今天，我读到了第20课——《落日的幻觉》。我感受最深的也是这篇文章，因为它让我感受到了优雅的美。其实以前我并没有觉得落日很壮观，而且，也并没有注意过落日、夕阳等等。不过，日出倒是见过几次。直到今天读了这篇课文，我才觉得我好像“忽略”了它们。
课文中说了这样一段话：“其实，日落的景象和日出同样壮观、绮丽，而且神秘、迷人。如果有机会观日落，它会使你神往：太阳静静地躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红；它缓缓坠落，接近地平线时竟缩身变扁。若天空有云，你会看见灿烂的晚霞；全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧······
哇！那种美感，那种向往，都蕴藏在我的幻觉中，我可以感受得到它，就像文中说的，缓缓地坠落，静静地躺在西方的地平线上······
但可惜的是，如今天空阴霾，怎愿“献丑”？
关于日的读后感4
今天我学习了《两小儿辩日》这篇古文。文章讲述了两个孩子请教孔子：“太阳何时离人们近，何时离人们远。”这样一个问题，孔子十分诚实说他不知道的故事。
当老师提问时，当同学们请教时，“不知道”这普普通通的三个字说出来却是那么的难，是怕老师批评，还是怕同学们嘲笑，自己难堪？
孔子自己也曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话也告诉我们：知道就是知道，不知道就是不知道，要实事求是。不知道并不可怕，可怕的是明明不知道，还要不懂装懂。
从这篇文章里我体会到孔子实事求是。勇于说“不知道”的精神；同样也体会到了学习是无止境的，再博学的人也会有所不知，我们还要学会独立思考，大胆质疑。
关于日的读后感5
《两小儿辩日》这是篇文言文。这篇写了有一天孔子到东方游学，看到两个小孩正在争辩，便问其原因。
一个小孩说：“太阳刚出来像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时感觉清凉，而到了中午却像把手伸进热水里一样，这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗？
孔子不知道谁是谁非，两小孩说：”谁说你的知识渊博呢？“通过这篇文章，我感受到了两个小孩的善于观察，善于思考，也体会到了孔子实事求是的为人态度，感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理……
关于日的读后感6
这则故事讲得是孔子在游行中遇到两个小孩在辩论，原来他们争论的是太阳是什么时候离地球最近。第一个孩子说他认为太阳早晨的时候离地球最近。因为，早晨太阳很大。第二个孩子说他认为中午太阳离地球最近。因为，中午的时候很热。
孔子就被这个问题给难住了，两个小孩就认为孔子的知识也不是很渊博。
这个故事告诉我们，想要求得完全的知识就要克服片面性，不要抓住一点现象就坚持几件，做无谓的争执。因为谁都不是全知全能的，我们要想获取更多的`知识就得拥有保持一种谦虚的态度。要做一个勤学好问，不耻下问的人，这样我们才能学到更多的知识。
关于日的读后感7
孔子到东方去旅行。路上，他看见两个小孩在进行激烈的争论。孔子觉得很奇怪，就问他们争什么。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离我们近，到中午的时候就比较远了。”另一个小孩却认为太阳刚出来时远，到中午时比较近了。
一个小孩说；“太阳刚出来时大得像车上的伞，到了中午，就像盘子、碗口那么小，这就是远的小而大的近的道理。”另一个小孩说：“太阳刚出来时，天还凉飕飕的，到了中午，热得像开了锅一般，这不是近的觉得热而远的觉得凉爽吗？”孔子听了，没办法判断谁对谁错。
两个小孩见孔子也解决不了这个问题，就嘲笑他：“还说你博学多才呢！”这个故事说明：只根据事物的某一方面做判断，就得不出正确的结论，同时也告诉我们：任何有学问的人，他的认识也是有限的。
关于日的读后感8
今天，我们学习了《两小儿辩日》这一篇课文。学完后，给我的感处非常的深，受益匪浅，让我再给你讲讲吧。
《两小儿辩日》写了这样的一个故事：有一天，孔子见两个小儿在争辩，便问原因。一个小儿说：”我认为早上太阳离人们近，因为早上看起来大。“另一个小孩说：”我认为中午太阳离人们近，因为中午感受热。“孔子不知道谁对谁错，于是两个小孩就笑话他。
看完后，我发现两个小儿善于观察，说话有理有据，认真思考。孔子也是实事求是，不瞎说。也说明了宇宙无限，学习无止境；即使是博学多问的孔子，也会有他不知道的东西。想想自己平时不仔细观察和动脑，只靠老师和书本上的知识，不创新，以后一定改正。我之后上网查了，知道了太阳早上太阳和中午离人们的距离是一样的。
关于日的读后感9
今天我听了老师讲的《两小儿辩日》这个故事，我知道了人不是十全十美的。
《两小儿辩日》这个故事主要讲了孔子东游看见两个小孩儿正在辩论太阳大还是小，近还是远的问题。孔子不能决定他俩谁说的对。
由此我想到就连如此博学的孔子也有不会的知识，真是人无完人，金无足赤呀！我也是如此，比如说，我的优点是我很爱看书，但是我也有不足的地方，如：学习不认真，做事很马虎，以后我要改掉缺点，把自己变的更完美一些。我读了《两小儿辩日》我深深感受到人不是十全十美的。
关于日的读后感10
今天，我读了《后羿射日》这本书，知道了从前天上有十个太阳，他们都是上帝的儿子，他们轮流出现在天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规律。
但是有一天，这十个太阳想要一起周游天空，那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳。后羿要去东海边，他爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住家——东海边。
后羿爬上了一座大山拉开了万斤重弓弩，搭上了千斤重利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫他第十个太阳，上帝知道后就叫他第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。
读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢，他不怕苦不怕累，他还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，他站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。
【关于日的读后感】
